Поиск по этому блогу

Загрузка...

Секс и сексуальность в исламе. Часть 3 из 6.

Мухаммад Касим. Шах Аббас,
обнимающий пажа.
Деталь. 1627 г. Лувр, Париж.
АБУЛЬ КАСЕМ

СЕКС И СЕКСУАЛЬНОСТЬ В ИСЛАМЕ

Часть 3.

Предостережение: 
Этот текст содержит откровенные выражения и обсценную лексику, которые могут оскорбить многих читателей. Автор не несёт никакой ответственности в случае, если какие-то читатели будут расстроены, читая настоящий очерк. Моя просьба к ним — воздержаться от чтения, если им кажется, что они могут почувствовать себя оскорблёнными.
Я все сказал.

Coitus interruptus (или излияние семени)

Излияние семени, да ещё в свою одежду?! Нельзя! Нельзя! Это абсолютно против ислама! Семя мужчины совершенно свято и может быть излито только в свое законное место, т.е. в вагину и никуда больше! Тогда очень странно, что Пророк Мухаммад (мир ему), сам изливал семя на одежду, а его любимая малолетняя жена Аиша использовалась для смывания его спермы с одежды таким образом, чтобы он мог выполнять свои регулярные молитвы. Вы можете сказать, что это невероятно, но это то, что происходило на самом деле!

Давайте теперь послушаем саму Аишу Уммуль Муминин. Вот хадис из самого надёжного источника.
Сахих Бухари том 1, книга 4, № 231:Повествование Сулеймана ибн Ясара:

Я спросил Аишу об одежде загрязненной спермой. Она ответила: «Меня использовали, чтобы стирать одежду Апостола Аллаха, и он ходил на молитву, в то время как пятна от воды были ещё видны».
Сунаан Абу Дауд: Книга 11, номер 2161
Рассказала Аиша Уммуль Муминин:
«Я и апостол Аллаха (мир ему) ночью спали на одной простыне во время моих месячных. Если я пачкала его, он замывал это место (которое было запачкано), а все остальное не мыл. Если он сам пачкал свою одежду, он также замывал только испачканное место и остальное не мыл и так шел молиться (т.е. в этой же одежде)».
Может возникнуть вопрос: не практиковал ли Мухаммад (мир ему) coitus interruptus или он так возбуждался рядом с этим ребенком (Аишей), что у него наступала преждевременная эякуляции? Если он не изливал свое семя (сперму) в нужное место, то не это ли было причиной, по которой Аиша никогда не беременела?
А как насчет пехотинцев Мухаммада (мир ему)? Эти солдаты были просто сексуальными хищниками. Если такой солдат захватывал женщину у неверных, он немедленно овладевал ею для секса. Если попадалась беременная женщина, он не задумываясь, ложился на нее. В армии Мухаммада это стало настолько серьезной проблемой, что Мухаммад (мир ему) и сам Аллах вынуждены были вмешаться, чтобы создать условия, при которых солдаты могли предаваться сексуальным оргиям только после того, как женщины очищались от месячных. Мы обнаруживаем, что в числе ограничений во время нападения на Хайбар, Мухаммад был вынужден запретить своим последователям иметь половые сношения с беременными женщинами (ссылка 10, стp. 510). Однако эти ограничения не помешали магометанским джихадистам использовать тела беззащитных пленниц, практикуя прерванный половой акт и изливая семя мимо вагины этих женщин. На этот счет имеется множество хадисов, которые ясно показывают крайнюю вульгарность и бесчеловечную сексуальную распущенность исламских пехотинцев. Я отобрал несколько грубых хадисов, чтобы показать вам неприкрытую «священную» порнографию в исламском стиле. (О сексе с пленными и рабами мы будем говорить в главе 5).

Сахих Бухари: Том 7, книга 62, номер 137:
Рассказал Абу Саид Аль Худри:
Мы захватили в плен женщин в качестве военных трофеев и как обычно вступили с ними в coitus interruptus. Значит, мы спросили Апостола Аллаха насчет этого, а он спросил: «Вы что, вправду это делали, повторив этот вопрос трижды. «Нет ни одной души, достойной существовать, но она будет существовать до Судного Дня».
Сахих Бухари: Том 7, книга 62, номер 135:
Рассказал Джабир:
Мы использовали практику coitus interruptus при жизни Апостол Аллаха.
Сахих Бухари: Том 9, книга 93, номер 506:
Рассказал Абу Саид Аль Худри:
Что во время битвы с Бану Аль-Mусталик (мусульмане) были захвачены некоторые женщины и с ними были половые акты с применением практики coitus interruptus. Поэтому они спросили о нем Пророка. Пророк сказал: «лучше, чтобы вы этого не делали, ибо Аллах является автором того, кого он собирается создать до дня Воскресения». Казаа сказал: «Я слышал Абу Саида, который утверждал, что Пророк сказал: «не душа будет создаваться, а Аллах создаст ее».
Сахих Бухари: Том 7, книга 62, номер 136:
Рассказал Джабир:
«Мы использовали практику coitus interruptus, когда Коран ещё только открывался.
Джабир добавил:
Мы применяли практику coitus interruptus при жизни Аостола Аллаха, когда Коран ещё только открывался.
Означают ли вышеприведенные хадисы, что исламские пехотинцы изливали семя не в своих пленных женщин, когда священный Коран открывался Мухаммаду? Это же немыслимо представить себе даже на минуту: чтение Священного Писания и излияние семени мимо вагины! Классное сочетание! Это, пожалуй, переплюнет Камасутру!

Ниже приведены несколько из этих драгоценных камней — хадисов.
Сахих Муслима, книга 008, номер 3371:
Абу Сирма сказал Абу Саиду аль Хадри (да будет им доволен Аллах):
O Абу Саид, вы слышали, как посланник Аллаха (мир ему) упоминал Аль-Азл? Он сказал: «Да» и добавил: «Мы вышли с посланником Аллаха (мир ему) в поход на Бану альМусталик и захватили несколько прекрасных арабских женщин, которых мы захотели, ибо мы страдали от отсутствия наших жен, (но в то же время) мы также желали получить за них выкуп. Поэтому мы решили иметь половые сношения с ними, но с соблюдением азла (изъятия пениса из вагины до наступления эякуляции, чтобы избежать зачатия). Мы сказали: мы совершаем этот акт, а посланник Аллаха — среди нас; почему бы не спросить его? Таким образом, мы спросили посланника Аллаха (мир ему), и он сказал: не имеет значения, делали вы это или не делали, потому что душа, которая должна родиться — все равно родится до дня Воскресения».
Сахих Муслима, книга 008, номер 3373:
Абу Саид Аль Худри (да будет Аллах доволен им) сообщил:
Мы взяли пленных женщин и хотели сделать азл с ними. Мы спросили Посланника Аллаха (мир ему), и он сказал нам: «Воистину вы это сделали, воистину вы это сделали, воистину вы это сделали, но души, которые должны родиться до Судного дня, должны родиться." 
Интересно также отметить, что все участвовали в этом — вынимали пенис до эякуляции.
Малик Муватта , книга 29, №№ 29.32.96:
Яхья пересказал мне от Малика, от Aбун -Надра, рассказ Умар ибн Убуайядулла от Амира ибн Сада ибн Аби Ваккаса от своего отца, который обычно практиковал coitus interruptus.
Сунаан Абу Дауд книга 11, номер 2166:
Рассказал Абу Саид Аль Худри:
Один человек сказал: Апостол Аллаха, у меня есть рабыня и я вынимаю из нее пенис (во время сношения), потому что мне не нравится, что она беременеет. Я имею в виду (под сношением) то, что всякий мужчина имеет в виду. Евреи говорят, что изъятие полового члена (azl) — это все равно, что похоронить живых девочек в малом масштабе. Сказал он (Пророк): евреи говорят неправду. Если Аллах намеревается создать кого-то, ты не можешь этого избежать.
Хадис, цитируемый выше, ясно доказывает, что излияние семени было основным методом избежать нежелательной беременности среди захваченных наложниц и рабынь ранних мусульман. Однако следующий хадис говорит нам, что прерывание полового акта не разрешается с собственной женой. Необходимо излить семя в вагину жены. Без ее разрешения муж не мог излить семя в сторону. Влагалище женщины действительно является полем для посева!
Сахих Муслима, книга 008, номер 3365:
этот хадис был рассказан с разрешения Джабира через другую цепочку передатчиков, но в хадисе, рассказанном по разрешению Зухри, есть дополнение (этих слов):
«если ему нравится, то он может (иметь сношение) сзади или спереди её, но он должен попасть в одно отверстие (вагину).
Сахих Муслима, книга 008, номер 3364:
Джабир (б. Абдулла) (да будет Аллах им доволен) сообщил, что евреи обычно говорят, что, когда входишь в жену через влагалище, но сзади, и она беременеет, то ребенок получается косоглазым. Так произошел аят:
«Ваши жены — ваши пашни; приходите на вашу пашню, как и когда вы пожелаете».
Сахих Муслима, книга 008, номер 3377:
Абу Саид Аль Худри (да будет Аллах им доволен) сообщил, что было упоминание о coitus ibterruptus в присутствии Апостола Аллаха (мир ему) и он сказал:
Зачем вам это практиковать? Они сказали: есть человек, чья жена должна кормить ребенка, а если этот человек будет иметь с ней сношение (она может зачать), что ему не нравится, и есть ещё один человек, который имеет рабыню, и он имеет сношение с ней, но он не хочет, чтобы она забеременела и не могла быть Умм Валад, На это Святой Пророк сказал: не будет никакого вреда, если ты этого не сделаешь, потому что это (рождение ребенка) предопределено. Ибн Аун сказал: я сделал упоминания этого хадиса Хасану, и он сказал: Аллах, (кажется) как будто он нас упрекает (за coitus interruptus).
Малик Mуватта, книга 34, номер 4210:
Сообщил Абдулла ибн Масуд:
Пророк Аллаха (мир ему) не любил десять вещей: желтого цвета, значения халук, крашеных седых волос, раскладывать нижнюю одежду, носить золотой перстень, женщину, которая прикрывается перед людьми, которые ей не запрещены, бросание костей, использование заклинаний за исключением Mуаввидатан, носить амулеты, вынимать член до выброса семени из вагины женщины (жены или не жены), сношаться с женщиной, которая кормит ребенка, но он не объявлял их незаконными.

Групповой секс или сексуальная оргия? Вот это да! 


В фильмах для мужчин мы часто видим, как один человек, совокупляется со многими женщинами (и наоборот) в одно и то же время или через короткие промежутки времени. Это делает подобную продукцию необычайно притягательной для сексуально озабоченных людей: секс-оргии либо в группах, либо «один на один», но с несколькими партнерами. Это очень популярная особенность порнографических фильмов, потому что никто из нас никогда не будет испытывать такого сексуального экстаза, независимо от того, насколько мы этого хотим. Таким образом, нас очень привлекает удовлетворение наших тайных фантазий через наблюдение всяких невероятных «подвигов». Как нам жаль, что мы не можем быть актерами! Приходили ли когда-нибудь такие мысли в голову нашего Пророка? Чур меня, чур! Это возмутительное богохульство, наверное скажут исламисты. Теперь прочитайте следующий хадис и представьте себе секс-оргию в священном стиле. Представьте себе, что у вас есть много жен — от 9 до 20. Теперь представьте себе далее, что ваша любимая жена в качестве награды разрешает вам иметь секс с другими женщинами. Если это не секс-оргия, то интересно, что это? Пожалуйста, вспомните, что во время такой оргии у Мухаммада (мир ему) было по меньшей мере девять жен в гареме.
Сахих Бухари: Том 1, книга 5, номер 270:
Повествует Мухаммад ибн аль-Mунтахир:
По разрешению своего отца , он спросил Аишу о высказывании ибн Омара (что он не любил быть Muhrim, когда специфический запах исходил от его тела). «Аиша сказала: «Я надушила Апостола Аллаха, и он пошел по кругу (имел половые сношения с) своих жен, и в первой половине дня он был Muhrim (после бани)». 
(Muhrim — Близкие родственники противоположного пола, определенные Кораном, с которыми мусульманин не имеет права вступать в брак. Мусульманин не может смешиваться с представителем противоположного пола за пределами запрещенного круга. — прим. пер.).
Сахих Муслима книга 008, номер 3445:
Абу Бакра бин Абд аль Рахман сообщил:
Когда посланник Аллаха (мир ему) женился на Умм-Саламе и посетил ее, и собирался выйти, она уцепилась за его одежду. После чего посланник Аллаха (мир ему) сказал: если ты так хочешь, то я могу продлить время (моего пребывания) с тобой, но тогда я должен буду вычислить время (которое я провожу с тобой и я должен тратить столько же времени с другими женами). Для девственницы (ее муж должен оставаться с ней) в течение недели, а для женщины, бывшей ранее в браке — три дня.
То, что секс оргии имеют божественное разрешение, может быть выведено из сочинения имама Газали. По вопросу о сексе с несколькими партнерами, он пишет (ссылка 7, стp.368):
«Было сказано в традиции Гариб, что посланник Аллаха сказал: «Я пожаловался Гавриилу, что хотел бы больше сил, когда имею сношения с моей женой, и он поручил мне съесть Харису». Поэтому, как вы знаете, он имел девять жен и был вынужден удовлетворять их всех, и никому из них не было разрешено вступать в брак после его смерти или даже, если бы он развелся с ними. Его просьба о силе была, таким образом, для этого, а не ради удовольствия».
Я хотел бы завершить этот раздел необыкновенным хадисом. Вы только представьте себе, сколько семени было зря пролито за одну ночь!
Сахих Бухари, т. 7, книга 62, номер 6:
Рассказал Анас:
Пророк сказал: «Я имел обыкновение ходить по кругу (иметь половые сношения с) со всеми женами в одну ночь», а у него было 9 жен.

«Семя женщины» — жёлтое?!

В молодые годы у многих мужчин и женщин бывают эротические сны. У мужчин при этом бывает извержение семени (как при обычной эякуляции), которые называются ночными поллюциями. Женщины также испытывают сексуальный оргазм во сне, который не сопровождается никаким вагинальным извержением семени, потому что женщина не производит спермы. Даже любимая жена Мухаммада — Аиша знала этот факт, будучи сама женщиной. Однако Мухаммад (мир ему) был совершенно не в курсе этого научного факта и думал, что женщины точно также имеют ночные поллюции, когда испытывают оргазм во сне. Вероятно, ему приходилось видеть желтоватые пятна на женской одежде после окончания месячных, и он пришел к ошибочному мнению, что это ее сперма. Когда Аиша хотела его поправить, он просто отчитал ее и навязал ей свое ошибочное мнение. Если бы какая-то женщина прочитала этот хадис, она бы решила, что с ее половыми органами что-то не в порядке.
Сахих Муслима, книга 3, номер 0608:
Сообщил Анас бин Малик:
Умм-Сулем поведала, что она спросила Апостола Аллаха (мир ему) о женщине, которая видит во сне то, что видит мужчина (эротический сон). Посланник Аллаха (мир ему) сказал: В случае, если женщина видит это, она должна принять ванну. Умм-Сулем сказала: я была стеснительной и сказала: Это бывает? После чего Апостол Аллаха (мир ему) сказал: Да (это бывает), иначе как может (ребенок) быть на тебя похожим? Мужское выделение (сперма) густое и белое, а женское — жидкое и желтое. Таким образом, сходство происходит от того, что одно преобладает над другим.
Сахих Муслима, книга 3, номер 0610:
Умм-Салама сообщила:
Умм Сулем пошла к Апостолу Аллаха (мир ему) и сказала: Апостол Аллаха, Аллах не стесняется истины. Разве купание необходимо для женщины, когда у нее эротические сны? После чего посланник Аллаха (мир ему) сказал: Да, когда она видит жидкость (вагинальную секрецию). Умм-Салама сказала: посланник Аллаха, разве у женщины бывают эротические сны? Он сказал (Святой Пророк): Пусть твоя рука покроется пылью, в том, каким же образом ее ребенок похож на нее?

Анальный секс

Я не стану скрывать того факта, что одно из моих любимых развлечений состоит в чтении хадис. Я люблю читать и перечитывать все хадисы. Чем больше я их читаю, тем больше я понимаю ислам и его Пророка Мухаммада (мир ему). На мой взгляд, хадисы содержат истинное изображение хорошего и набожного мусульманина. Когда я начал читать хадисы, я ожидал найти только религиозные / священные / духовные / джихадистские проблемы. Но я просто онемел, когда обнаружил такое чудесное эротическое содержимое в этом основополагающем Писании ислама. Не будет ошибкой сказать, что многие хадисы можно с легкостью назвать руководством по сексуальным действиям, и что самое главное, подробности о плюсах и минусах в сексе. Некоторые хадисы могут даже побить первую в мире порнографическую книгу «Камасутра». Многие хадисы могут быть легко использованы как своего рода «Сахих порнографии» по-бедуински или лучше — по-исламски.

Здесь я сошлюсь лишь на несколько примеров. Пожалуйста, потратьте пару лет на чтение всех шести Сахихов хадис. Я уверен, что вы не пожалеете о том, что обнаружите.

Хадисы много говорят о сексуальных практиках арабов бедуинов тех дней. Мы обнаруживаем, что манера спаривания в разных племенах сильно различалась. Манера еврейского мужчины иметь секс с женщиной резко отличалась от таковой у бедуинов, а также — у городского и сельского населения. Мы обнаруживаем, что бедуины пустынь были более изощренными в отношении сексуальных позиций, стилей и пр. Стиль отличался даже в среде ансаров (помощников), мухаджиринов и других арабов. Евреи были привычны к миссионерской позиции, тогда как мухаджирины (мекканские арабы, которые перешли в Медину) были привычны иметь секс с женами в разнообразных позициях, но в основном — сзади. Когда эти мухаджиры начали применять этот стиль с ансарскими женщинами, последние были очень недовольны. Им было неприятно, что многие мухаджиры без колебаний применяли анальный секс, потому что эти мухаджиры были постоянно сексуально голодные, поскольку они приходили со своим Пророком без женщин и набрасывались на секс, как голодные волки. Стоило им только дорваться до женщины, они попросту насиловали ее и совершали с ней отвратительные половые акты. Вскоре эта проблема через многих ансарских женщин достигла ушей Мухаммада. Без промедления был издан божественный декрет Аллаха, запрещающий мекканским голодным волкам совершать анальный акт с женщинами. Однако «собачья позиция» не запрещалась, хотя многие ансарские женщины были и этим недовольны.

Ниже приведены несколько хадисов, которые вас позабавят.
Сунаан Абу Дауд: Книга 11, номер 2159:
Рассказал Абдулла ибн Аббас:
Ибн Омар неправильно понял (стих Корана, «Так приходите на свое поле, когда захотите») — да простит его Аллах. Дело в том, что был клан ансаров, которые жили вместе с евреями — народом Книги. Ансары завоевали свое превосходство в силу полученных знаний и умения контролировать свои действия. Народ Книги (евреи) совершали половые акты с женщинами только в одной позиции (то есть, лежа на спине). Это — наиболее безопасная позиция для женской вагины. Клан ансаров перенял эту практику от них. Племя курайшитов имело обыкновение раздевать своих женщин догола, и получали удовольствие с ними спереди, и сзади, и лежа на их спинах.
Когда мухаджиры (бежавшие из Мекки вместе с Мухаммедом) пришли в Медину, один из их мужчин женился на женщине из клана ансаров. Он начал делать с ней то, что привык, но она не полюбила это и сказала ему: «Мы привыкли соединяться с одной стороны (то есть, лежа на спине), делай так же или держись от меня подальше. Этот вопрос получил широкую огласку и достиг ушей Апостола Аллаха (мир ему). Так Аллах Всевышний отправил стих Корана: «Ваши жены являются вашей пашней, приходите на вашу пашню когда и как вам будет нужно», то есть, спереди, сзади или лежа на спине. Но этот стих имел в виду место зачатия ребенка, то есть влагалище.
Сахих Муслима: Книга 008, № 3364:
Джабир (б. Абдулла) (да будет Аллах им доволен) сообщил, что евреи говорят, будто если входить в жену через вагину, но со спины, и она потом беременеет, то ребенок рождается косоглазым. Отсюда пошел стих, «ваши жены — это ваши пашни. Приходите на ваши пашни, когда и как пожелаете».
Сахих Муслима: книга 008, номер 3365:
Этот хадис был передан с разрешения Джабира через другую цепочку передатчиков, но в хадисе, переданном с разрешения Зубри, есть дополнение (слова):
«… если ему нравится, он может (иметь сношение) сзади и спереди (жены), но оно должно быть только через одно отверстие (влагалище)».
 Сахих Бухари: Том 6, книга 60, номер 51:
Рассказал Джабир:
Евреи говорят: «Если кто-то имеет половые сношения с женой со спины, то она родит ребенка с косоглазием». Так что этот стих был дан: «Ваши жены — это ваши пашни. Приходите на ваши пашни, когда и как пожелаете». (Коран 2:223)
Сунаан Абу Дауд: Книга 12, номер 2212:
Рассказал Уруах
Хавлах — была женой Авс ибн ас-Самита. Он был человеком, придававшим огромное значение сексу. Когда у него появлялось желание, он делал из своей жены задницу своей матери. Так Аллах Величественный прислал стих Корана, касающегося искупления за zihar.
Сунаан Абу Дауд: Книга 12, номер 2214:
Рассказал Икримах:
Мужчина сделал из своей жены задницу своей матери. Потом он имел сношение с ней до того, как он искупил его. Он пришел к Пророку (мир ему) и рассказал ему об этом. Он попросил (его): Что тебя толкнуло на действия, которые ты совершил? Он ответил: я увидел белизну её колен при свете Луны. Пророк сказал: держись от нее подальше до тех пор, пока не совершишь искупление за свое деяние.
Сунаан Абу Дауд: Книга 11, номер 2157:
Рассказал Абу Хурайра:
Пророк (мир ему)сказал: тому, кто имеет сношения с женой через ее анус, анафема.
Сунаан Абу Дауд: Книга 29, номер 3895:
Рассказал Абу Хурайра:
Пророк (мир ему) сказал: если кто прибегает к прорицателю и верит в то, что он говорит (по версии Мусы) или имеет сношение со своей женой (по принятой версии) когда у нее менструации, или имеет сношение с женой через ее анус, он не имеет ничего общего с тем, что было послано Мухаммаду (мир ему) по версии Mусаддада.
Продолжение следует

Перевод: +Miriam Argaman 

Опубликовано в блоге "Трансляриум"

Поделиться с друзьями:

И ещё