"КАМЕННЫЙ ВЕК ЗАКОНЧИЛСЯ НЕ ПОТОМУ, ЧТО ЗАКОНЧИЛИСЬ КАМНИ"

Поиск по этому блогу

Палестинские ответы на нападение 14 июля на Храмовой горе. От слабого осуждения до приветствия и оправдания.

Home

18 июля 2017

14 июля 2017, трое израильских арабов устроили стрельбу у входа в мечеть Аль-Акса в Старом городе Иерусалима, убив двух израильских полицейских. В результате нападения, Израиль закрыл комплекс на два дня.

Несмотря на то, что президент Палестинской администрации (ПА), Махмуд Аббас, выразил в телефонном разговоре с премьер-министром Израиля, Биньямином Нетаньяху, свою «решительную оппозицию и осуждение того, что произошло в благословенной мечети Аль-Акса, и подчеркнул, что он выступает против любого акта насилия от любой из сторон, особенно, в местах отправления культа» [1], со стороны должностных лиц ПА других осуждений не последовало. Главное внимание их реакций и реакций в прессе ПА на нападение, было направлено на суровую критику политики Израиля в отношении палестинской проблемы и выражение понимания нападавших, а также - на закрытии Израилем комплекса и его последствий, а не на само нападение.

Некоторые официальные лица ПА проявили понимание мотивов нападавших, что, по их словам, было обусловлено политикой Израиля и безнадежностью политического процесса. Палестинский священнослужитель, Амад Хамату, похвалил нападение на официальном телеканале ПА. Фатх, который возглавляет Аббас, подчеркнул на своей странице в Facebook важность Иерусалима и Аль-Аксы с отрывком из видео выступления Аббаса в 2014, в котором он призвал не допустить проникновения поселенцев в комплекс Аль-Акса всеми возможными средствами. Также в прессе PA основное внимание было уделено закрытию Израилем комплекса Храмовой горы, аргументируя в пользу того, что Израиль использует нападение, чтобы изменить там статус-кво. Осуждение Аббаса было освещено в палестинской прессе, но под заголовками, подчеркивающими, что он «требует, чтобы Израиль прекратил меры по закрытию мечети Аль-Акса». [2].

Ежедневная газета «Аль-Хаят аль-Джадида» выступила с публикацией нескольких статей, осуждающих нападение, поскольку это нанесло ущерб интересам палестинцев и оказалось на пользу Израиля.

Неудивительно, что ХАМАС и глава северной ветви Исламского движения в Израиле, Раед Салах, похвалили нападение.

Ниже приводится обзор реакций ПА и Хамаса на нападение и его последствия.

Аббас выступает против, осуждает нападение.

Как уже упоминалось, после нападения президент ПА, Махмуд Аббас выразил в телефонном разговоре с премьер-министром Израиля, Биньямином Нетаньяху, «свою решительную оппозицию и осуждение того, что произошло в благословенной мечети Аль-Акса", и подчеркнул, что он выступает против любого акта насилия с любой стороны, особенно в местах отправления культа». [3]

В 2014, после нападения Аббас опубликовал видео на странице ФАТАХа на Facebook: 
«Мы все должны стать музицитун [передовыми бойцами] за Аль-Аксу».

На следующий день, видеоклип выступления Аббаса в 2014 был опубликован на странице Facebook движения ФАТХ, которую возглавляет Аббас. В своем выступлении он говорит: 
«Нам недостаточно говорить, что есть мурабитун [бойцы передовой линии фронта]. Мы все должны стать мурабитун за мечеть Аль-Акса. Нам недостаточно говорить: «Поселенцы пришли». Они пришли, но не должны входить в комплекс Харам [Аль-Акса]. Используя любые возможные средства, мы должны помешать им входить в Харам. Это наш комплекс, это наша Аль-Акса, и это наша Церковь [Гроба Господня], а они не имеют права входить туда и осквернять их. Мы должны помешать им [делать это]. Мы должны встать перед ними с обнаженной грудью, чтобы защитить наши святые места". 
В видеоролике появляется изображение мечети Аль-Акса в красном круге и с надписью «Иерусалим - арабский».


Сообщение в Facebook было озаглавлено «Это призыв брата президента Абу Мазена [Аббаса] ...», с текстом, гласящим:
«Мы должны защищать наши святые места с обнаженной грудью и любыми возможными способами. Достаточно сказать, что в Аль-Аксе есть поселенцы, как мы должны изгнать их любыми средствами и не дать им осквернить Аль-Аксу».



Священник Имад Хамату на официальном канале ТВ Палестинской администрации: Настоящий джихад — это Рибат в мечети Аль-Акса.

После нападения палестинский священник, шейх Имад Хамату сказал, что «такие удары (то есть закрытие Аль-Аксы) пробуждают дремлющее тело и пробуждают нацию, которая тонет в своих желаниях и сомнениях». Он добавил, что «истинный джихад» - это «рибат [нахождение на передовой] в мечети Аль-Акса». Его заявление было передано по официальному телеканалу Палестинской администрации. Он сказал:
«Наш народ пришел не из-за моря. Они - это те, кто пришел сюда с разных сторон. Мы разделили их по всей Земле на народы». И вот они пришли сюда, чтобы отменить историю, отменить географию и отменить нас самих. Я всегда говорю, что палестинское дело является делом арабов и мусульман. Никогда не будет мира, и никогда не будет палестинского государства или палестинского министерства иностранных дел. Иерусалим -- это премия, которую Аллах присудит [исламской] нации в тот день, когда вся нация примирится с Аллахом. Поэтому такие удары пробуждают дремлющее тело, пробуждают нацию, которая тонет в своих желаниях и сомнениях и затеняет великие знамена, призывающие к джихаду во имя Аллаха, но отклоняя компас от истинного джихада -- рибата в мечети Аль-Акса».


Член Центрального комитета ФАТХа, Аббас Заки: При отстутствии политической надежды, «никто не может остановить людей, которые хотят умереть».

Как отмечалось, кроме заявлений Аббаса Нетаниягу, никакого другого осуждения нападения со стороны других должностных лиц ПА не было. Хотя они проявляли осторожность, чтобы не выражать поддержку нападению, они продемонстрировали понимание мотивов нападавших, которые, по их словам, были из-за Израиля.

Член Центрального комитета ФАТХа, Аббас Заки, сказал, что нападение показало эскалацию ситуации, которая, по его словам, шла к «большому взрыву».
«Если политический процесс не удастся, никто не сможет остановить людей, которые хотят умереть», 
- сказал Заки, выступая на телеканале «Маядин» в день нападения. Указывая на визит президента США, Трампа, к Западной стене, известной мусульманам как стена Аль-Бурак, где он «выполнял ритуалы, которые выполняют иудеи», он сказал: «Это очень опасно».



Заки сказал:
«Эта операция исходила из глубины земель 1948, из Умм-эль-Фахма. Это были люди, имеющие израильские удостоверения личности и наиболее знакомые с изменениями внутри Израиля.
[...]
«Эти молодые люди, вместо того, чтобы отправиться из Умм-эль-Фахма в Иерусалим, смогли убить там 20 израильтян, кроме того факта, что они выбрали пятницу для вознесения своих душ на небеса с места вознесения Пророка к опасностям. Если в национальной деятельности появится вакуум, а политический процесс потерпит неудачу, никто не может остановить людей, которые захотят умереть.
[...]
«Я считаю, что ситуация движется к большому взрыву. Вы не можете точно знать, как будет происходить этот взрыв. Неважно, осуждаем ли мы нападение или поддерживаем. Операция проводилась людьми от границ 1948 с израильскими удостоверениями личности.
[...]
«Ситуация обострится по какой-то причине. В прошлом люди думали, что есть шанс на мир, но впервые появляется американский президент и совершает иудейские ритуалы у стены Аль-Бурак, которую он называет "Стеной Плача». Несмотря на то, что его никто не сопровождал, он надел кипу и выполнил ритуалы, совершаемые иудеями. Это очень опасно».

Советник Аббаса по делам религии: Причина нападения в оккупации.

Махмуд аль-Хаббаш, советник Аббаса по делам религий, также сказал, что Израиль несет ответственность за нападение, и предупредил о религиозной войне. В интервью телеканалу ПА он сказал:
«Первой причиной нападения является существование оккупации, которая является раковой опухолью, подтачивающим стабильность, безопасность и мир. Нетаньяху должен остановить это, поскольку это единственный способ остановить насилие и напряженность. Оккупация предшествовала сопротивлению, и палестинский народ не должен верить лжи Нетаньяху. Продолжение оккупации и ее эскалация со стороны Израиля угрожают превратить конфликт в религиозное противостояние. Религиозная война не остановится на границах Палестины и региона, она коснется всего мира. Из Иерусалима может проистекать либо опасность, либо мир, и израильтяне могут выбирать между ними». [4]

Абу Алаа, глава отдела ООП по делам Иерусалима: конфликт может стать религиозной войной. Аль-Акса должна быть защищена всеми законными способами.

В своих заявлениях большинство высших должностных лиц ПА сосредоточились на ответе Израиля на нападение, то есть на двухдневном закрытии комплекса Аль-Акса, а не на самом нападении, и призвали защищать Аль-Аксу. Ахмад Курей, ака Абу Алаа, глава отдела по делам Иерусалима ООП, писал в ежедневной газете «Аль-Кудс» под заголовком «Предупреждение, ничего, кроме Аль-Аксы»:

«Закрытие Старого города и недопущение молитв в комплексе мечети Аль-Акса, а также комендантский час, превращение священного города в военный лагерь и другие шаги, предпринятые оккупацией, совокупность всех этих мер очень напоминает сцены нового захвата Иерусалима и прелюдию к серьезному и опасному изменению статус-кво в отношении первого направления молитвы мусульман (т. е. комплекса Аль-Акса), которое поставит миллионы арабов и их братьев в мусульманском мире перед возмутительным фактом, который может потенциально спровоцировать самую глубокую ярость внутри этой нации и привести ко всей ненависти, которая существует в ее коллективном сознании, которая, вероятно, найдет выражение в различных потенциальных ответах.
«На этот раз Израиль играет с огнем, способным поглотить все вокруг него, на бочке с взрывчаткой, искры от которой разлетятся за пределы самой Палестины. Это заставляет нас сказать: «О, Израиль, остерегайся недооценивать эту извергающуюся волну эмоций, которая может превратить нынешний политический конфликт в религиозную войну, которая ничего не оставит».
«В то же время мы должны быть осторожны, чтобы не игнорировать никакие действия оккупации против мечети Аль-Акса, и предполагать, что они временные... и [осознать], что эта вопиющая провокация является возможностью поощрения неотложного самоанализа, в рамках которого палестинцы отбросят небольшие разногласия между ними, встанут выше своих мелких дрязг и быстро объединятся вокруг общей решающей цели - защиты Аль-Аксы всеми возможными и законными способами. И это ясный момент истины». [5]

Палестинские писатели критикуют «операцию Аль-Акса» 14 июля: она послужила не интересам палестинцев. Вооруженное сопротивление идет вразрез с политикой ООП.

Палестинская пресса опубликовала много статей о нападении и последующем закрытии Аль-Аксы Израилем. Большинство авторов подвергли резкой критике действия Израиля в этом комплексе, заявив, что израильское правительство использовало нападение в качестве предлога для реализации уже существующего плана по захвату комплекса и установления там нового статус-кво. [6] Некоторые из них даже выразили понимание операции, сославшись на нее как «крик отчаяния мусульманских граждан, которые не могут вынести действия Израиля в Иерусалиме». [7]

С другой стороны, Аль-Хайят аль-Джадида опубликовала несколько статей, резко критикующих нападение. В них говорится, что это было осуществлено наемниками, которые служат иностранным интересам, и что выбор времени во время визита на Ближний Восток Специального представителя США по международным переговорам, Джейсона Гринблатта, скорее всего, направит политику США против палестинцев. Один из авторов также утверждал, что вооруженное сопротивление только наносит ущерб палестинской борьбе и противоречит политике ООП.

Палестинский писатель: эти палестинцы больше всех проиграли из этой операции. Преступники являются наемниками, обслуживающими региональные повестки дня

Палестинский обозреватель Бассам Бархум написал в ежедневной газете «Аль-Хаят аль-Джадида»:
«Никто не оспаривает тот факт, что израильская оккупация является матерью всех проблем и корнем насилия и терроризма. Однако почему оккупация, ее войска, ее полиция и ее разведка присутствуют вблизи Аль-Аксы и в ее окрестностях? Почему они вообще находятся в Иерусалиме и на оккупированной палестинской земле? ...  
«Не позволяйте этому факту ... ослеплять себя или помешать нам задаться вопросами о мотивах этой операции, которая была проведена в пятницу утром [14 июля 2017] в комплексе Аль-Аксы, выборе времени для нее, кто стоит за ней, и выбор Аль-Аксы [как места], а не где-то еще в Иерусалиме, даже притом, что оккупанты, полиция и поселенцы кишат на [иерусалимских] дорогах и в переулках.
«Точно так же не позволяйте слову «сопротивление» помешать нам думать о бедствии, которое эта операция может навлечь на Аль-Аксу и на нас, особенно когда мы знаем об израильско-сионистском плане нанести вред Аль-Аксе под предлогом ложного утверждения о том, что это Храмовая гора. Поэтому мы не должны воздерживаться или опасаться критиковать термин «сопротивление». Критиковать его, когда он служит интересам противника или любого другого элемента в регионе, который не является палестинцем, потому что это их дело и их земля. Это сомнительное сопротивление, которое служит интересам повесток дня, не являющихся национальными, и которое наносит непосредственный ущерб интересам нашего палестинского народа.
«Прежде всего, нам следует задаться вопросом о сроках этой операции. Почему она была проведена именно сейчас? Этот вопрос касается общего времени, так и выбора [ее проведения] в пятницу утром для того, чтобы дать предлог оккупационным властям закрыть Аль-Аксу и Иерусалим для верующих из среды наших людей. Нет никакой возможности построить связь между вопросом о выборе времени в его общем контексте и аргументацией оккупационного государства о том, что теперь у него появилась золотая возможность осуществить свой план иудаизации Иерусалима и, в частности, мечети Аль-Акса, в тени растущих кризисов арабской нации и плачевного раскола [в его рядах].
«Для осуществления [этого израильского плана] и разделения мечети Аль-Акса, ... с израильской точки зрения, возникла необходимость искры, и это то, что [израильтяне] получили от этой операции. Мы должны изучить и проанализировать эту операцию, особенно потому, что история Палестины изобилует такими операциями, которые осуществляются под видом сопротивления оккупации, когда в действительности они направлены на службу ей.
«В дополнение к выбору времени, операция была проведена именно в тот момент, когда американский посланник, [Джейсон Гринблатт], посещал регион, и эта операция дала ему и американскому руководству оправдание для усиления давления на палестинскую сторону и изложила план и решения, которые могут служить целям Израиля без всякого опасения, и он попытается навязать их палестинскому народу и его руководству.
«Самый важный вопрос в этом контексте - это кто реально выигрывает от этой операции? Конечно, самыми большими лузерами являются палестинцы и палестинская проблема, а после них идут арабские и исламские страны. Мы знаем и помним, например, каким путем и с помощью каких методов сионисты и их террористические организации оправдывали свою политику этнической чистки против нашего палестинского народа в 1948, которая вызвала Накбу и выселение нескольких миллионов палестинцев с их земель, оставивших после себя свои активы, а также стирание Палестины и ее народа с карты. И мы знаем, как позднее Израиль использовал свои войны как предлог для расширения и распространения за счет палестинцев и арабов. В этом контексте убийство организацией Абу Нидала [предпринятое против] посла Израиля в Лондоне [Шломо Аргова] накануне вторжения Израиля в Ливан в 1982, ясно для всех. Это послужило поводом для Бегина-Шарона начать войну.
«Мы должны, пока не стало слишком поздно, различать законное сопротивление оккупации, связанное с национальными палестинскими целями и интересами, и сопротивление наемников, обслуживающих региональные повестки дня, направленные исключительно на использование палестинской проблемы и крови нашего палестинского народа для получения уступок, которые их удовлетворяют. Операция Аль-Акса является еще одним предупреждением нашему национальному сознанию, призывающим нас различать то, что служит нашим интересам, и то, что служит интересам наших врагов или региональных элементов». [8].
Bassam Barhoum (Источник: Maanews.net, 19 июля 2017)

Палестинский обозреватель: вооруженное сопротивление бессмысленно

В своей колонке в «Аль-Хайят аль-Джадида» Муваффак Матар подчеркивает, что он выступает против таких операций, как нападение Аль-Акса, и объясняет, что только мирное народное сопротивление, мирные переговоры и дипломатическая деятельность, приведут к созданию палестинского государства, в то время как вооруженное сопротивление приведет к противоположному результату. Он пишет:
«Ни один боец не будет отрицать уровень национализма молодых палестинцев. Однако без рамок и организации, вооруженные действия приведут к противоположным от желаемых результатам. И это не будет на благо [палестинской] общественности и, тем более, когда эти операции происходят одновременно с планами иудаизации израильского оккупационного режима, которые, по сути, представляют собой демографические и географические изменения не только реальности и не только для арабских жителей Иерусалима, но и будет также направлено против нашего народа в границах 1948.
«Мы должны обратить внимание и осознать попытку групп, известных как террористические [организации], использовать такие операции для утверждения их существования и достижения их политических целей, которые хороши для них, но разрушительны для интересов палестинского народа…
«Я принимаю сторону тех, кто верит в путь мирного народного сопротивления и мирных переговоров. Я с теми, кто не видит смысла в вооруженных операциях, ни в сегодняшних условиях, ни в будущем, ни в любой будущей ситуации. Я вижу вооруженные операции как отдельные инициативы и ничего больше, осуществляемые молодыми пылкими палестинцами. Я согласен с логикой, что ООП — единственный законный представитель [палестинцев], выбирает пути и методы борьбы и как их включать в рамки своего политического плана. Мы твердо убеждены в том, что ООП выбрала дипломатическую и политическую деятельность на международных форумах, чтобы создать новое правовое положение для Палестины, [которое будет закреплено] в международном праве, и создать основы государства на карте мира. Отсюда мы должны изучать последствия каждой вооруженной операции и смотреть, совместима ли она с этим планом или противоречит ему». [9]

Палестинский обозреватель: Остерегайтесь операций с участием наемников, которые служат врагу.

Яхия Раба, в своей колонке в Аль-Хайят аль-Джадида написал 17 июля, 2017:
«Какова была цель операции в комплексе Аль-Акса утром в прошлую пятницу [14 июля 2017 ]? Каковы были ее мотивы? Можем ли мы исключить возможность того, что на это способны самые экстремистские движения и организации в Израиле?
«Возможно, что немного терпения и осознания дадут нам ответ, хотя известно, что ФАТХ, начавший современную палестинскую революцию в январе 1967 [sic, в январе 1965], с самого начала предупреждал об опасности наемного оружия. То есть пушки, перевозимые людьми или организациями, которые прячутся за революционными именами, скрывающимися под революционными названиями, носящие мундиры бойцов, рискующих своей жизнью и оборачивающих шею черно-белой пунктирной кафией, но которые по существу не являются ни палестинцами, ни бойцами. Их жизнь подвергается опасности, потому что они идут по пути врага, каково бы ни было его имя, цвет или намерения навредить нам. В прошлом мы сильно пострадали от феномена наемного оружия, но именно наш путь победил, тогда, как их путь привел к сокрушительному поражению». [10]

ХАМАС, Исламское движение в Израиле приветствуют нападение.

ХАМАС и северная ветвь Исламского движения в Израиле сразу же похвалили нападавших. описывая операцию как героическую и законную. Члены ХАМАСа также критиковали Аббаса за осуждение нападения.

Спустя несколько часов после нападения, представитель Хамаса, Сами Абу Зухри, написал в Твиттер, что нападение было «естественной реакцией на израильский террор», утверждая, что интифада будет продолжаться. [11]


Несколько дней спустя, Исмаил Ханийе, глава политического бюро ХАМАСа, похвалил «героических мучеников нападения Аль-Аксы из семьи Джабарин (т. е., нападавших)» и пообещал, что «члены ХАМАСа знают, каким путем помочь Аль-Аксе». [12]

Член политбюро Хамаса, Махмуд аль-Захар, приветствовал нападавших, подчеркнув, что Умм-эль-Фахм, город в районе Треугольника, на севере Израиля, откуда пришли нападавшие, является частью «палестинской родины», добавив:
«Разве Умм-Аль-Фахм, чьи герои достигли мечети Аль-Акса со своим оружием, не является частью родины? Город Умм-эль-Фахм является сердцем родины, так как его сыновья жертвовали своей кровью за ее освобождение».[13]
Яхья Аль-Абадша, член законодательного совета ХАМАСа, сказал:
«Это законное действие, поскольку оно было осуществлено на оккупированной территории ... Мечеть Аль-Акса достойна жертвы». Аль-Абадша использовал возможность подвергнуть острой критике президента Палестинской администрации, Абу Мазена, заявив, что осуждение нападения с его стороны является «преступлением против сопротивления палестинского народа» и призвал к его отставке. [14].

Атака была также отмечена в летнем лагере ХАМАСа «К Иерусалиму мы идем», что в северной части Газы. Там дети провели «Марш радости за героическую операцию в Иерусалиме».

Детский марш в летнем лагере ХАМАСа в Газе. Баннер гласит:
«Марш радости за героическую операцию в Иерусалиме»
(Facebook.com gazacampnorth2017), 17 июля 2017.


Дети в летнем лагере ХАМАСа в Газе держат плакаты с надписью:
«Иерусалим, мы идем» (Facebook.com gazacampnorth2017), 17 июля 2017.

Дети в летнем лагере ХАМАСа в Газе с плакатами и с фотографиями нападавших
в Аль-Аксе (Facebook.com gazacampnorth2017), 17 июля 2017.

Также в летнем лагере ХАМАСа в Газе появилась модель мечети Аль-Акса с надписью «Мечеть Аль-Акса закрыта» и плакат трех нападавших, озаглавленный «Гиганты Палестины, Треугольник героизма и мученичества».



Шейх Раед Салах, лидер исламского движения в Израиле, молится за «мучеников», которые совершили нападение на Аль-Акса.

В пятничной проповеди в Умм-эль-Фахме в день нападения, шейх Раед Салах, лидер северной ветви Исламского движения в Израиле и бывший мэр города, молился, чтобы Аллах принял преступников, "сыновей Умм-аль-Фахма", в рай, и "объединил их с пророками, праведниками, мучениками и непорочными".



Он сказал:
«Израильская оккупация несет ответственность за всю кровь, пролитую в мечети Аль-Акса без исключения. Израильская оккупация несет ответственность за всю кровь, пролитую в мечети Аль-Акса. Она ответственна за кровь наших мучеников из Умм-эль-Фахма, которая была пролита этим утром — Мухаммада, Мухаммада и Мухаммада.
[...]
«С этой кафедры я хотел бы подчеркнуть следующую позицию: [Оккупация] несет ответственность за всю несправедливость, от которой мы страдаем в мечети Аль-Акса. Поэтому, братья мои, я прошу, чтобы Аллах принял всех мучеников мечети Аль-Акса, и чтобы Он объединил их [в раю] с пророками, праведниками, мучениками и непорочными. Я прошу, чтобы Аллах принял всех мучениц мечети Аль-Акса, и чтобы Он объединил их [в раю] с пророками, праведниками, мучениками и непорочными. Я прошу, чтобы Аллах принял тех, кто стали мучениками в это утро, сыновья Умм-аль-Фахма — Мухаммада, Мухаммада и Мухаммада, и чтобы Он объединил их [в раю] с пророками, праведниками, мучениками и непорочными».
__________________________

[1] Wafa.ps, 14 июля 2017.
[2] Аль-Хаят аль-Джадида (Палестинская администрация), 15 июля 2017.
[3] Wafa.ps, 14 июля 2017.
[4] Палестинское телевидение, youtube.com/watch?v=TUT6Tr35Uzs, 14 июля 2017.
[5] Alquds.com, 16 июля 2017.
[6] См., например, статью Taltal Awkal, Палестинская администрация, 17 июля 2017.
[7] См., например, статью Икрама Атта Аллаха, Аль-Айям (Палестинская администрация), 16 июля 2017.
[8] Аль-Хаят аль-Джадида (Палестинская администрация), 14 июля 2017.
[9] Аль-Хаят аль-Джадида (Палестинская администрация), 16 июля 2017.
[10] Аль-Хаят аль-Джадида (Палестинская администрация), 15 июля 2017.
[11] @ DSZuhri, 14 июля 2017.
[12] Hamas.ps/ar/post/7645, 17 июля 2017.
[13] Paltimes.ps, 16 июля 2017.
[14] Amad.ps, 15 июля 2017.


Перевод: +Miriam Argaman 

Опубликовано в блоге "Трансляриум"

Поделиться с друзьями:

Комментариев нет:

Отправить комментарий

DQ

И ещё