/*FollowIt*/ Трансляриум ©: Ливанский бизнесмен: «Жаль, что арабам никогда не удавалось использовать свой капитал, как еврейской семье Ротшильдов, которая использует свое богатство для управления миром» Your SEO optimized title

"КАМЕННЫЙ ВЕК ЗАКОНЧИЛСЯ НЕ ПОТОМУ, ЧТО ЗАКОНЧИЛИСЬ КАМНИ"

Кликние на рекламу - поддержите Трансляриум!

Ливанский бизнесмен: «Жаль, что арабам никогда не удавалось использовать свой капитал, как еврейской семье Ротшильдов, которая использует свое богатство для управления миром»

Акрам Микнас (фото: Akrammiknas.com)

MEMRI, Спец. выпуск №8938, 21 сентября 2020 г.

В статье, опубликованной 2 мая 2020 года в бахрейнской газете Al-Ayyam, ливанский бизнесмен Акрам Микнас, основатель и председатель правления Promoseven, крупной рекламной и коммуникационной компании, базирующейся в Дубае, написал, что евреи не смогли захватить мир с помощью армии, культуры или даже инноваций, а поэтому решили это сделать путем накопления капитала.

Этот план, объясняет он, был осуществлен семьей Ротшильдов, которая тонко работала из-за кулис, чтобы захватить мировые финансовые институты и продвигать интересы евреев.

Микнас жалуется, что арабы, которые на протяжении всей своей истории также были успешными и богатыми торговцами, никогда не использовали свои финансовые ресурсы, как евреи, для получения преимуществ в области политики, науки и инноваций. Он заключает, что для обеспечения лучшего будущего для себя и своих детей, арабы должны «переосмыслить [свое] отношение к капиталу».

Ниже приведен перевод отрывков из его статьи: [1]

«Я считаю, что величайшим событием в еврейской истории после возникновения иудаизма как авраамической религии, является появление семьи Ротшильдов.

Эта семья явилась движителем и потрясением мировой политики и глобальной экономики. Он разжигал и гасил войны во всем мире, навязывал свое правила самым высокомерным режимам мира и контролировал умы [людей], демографию и будущее.

Он так или иначе контролирует все в этом мире, большое и малое, и делает это закулисно, вдали от всеобщего внимания, без того, что кто-то знал о нем какие-то подробности.

«Ключевое слово этой семьи -- «капитал», настолько, что о нем говорят, что «если бы деньги были богом, Ротшильды были бы их пророками и посланниками».

С момента своего основания Исааком Эльхананом [2], она наложило на себя ограничения, которых приедрживается до сих пор, [а именно]: действовать на службе капитала и евреев и делать это вдали от всеобщего внимания.

«Евреи пришли к убедительному выводу, что они не смогут защитить себя и контролировать мир с помощью силы или армии, или даже с помощью культуры и инноваций, а только путем контролирования карманов людей, их средств к существованию и укрепления этого [контроля] хитростью, заговорами и политикой.

Основатель семьи Ротшильдов понял это рано, благодаря своей работе по обмену денег и кредитованию, и сумел стать частью мечты каждого немца: он совершал [сделки] только с деньгами ... а затем отзывал их [после ] удвоения своей прибыли.

Он вырастил своих пятерых сыновей [чтобы они следовали] тому же принципу, а затем рассеял их по Европе, и они даже превзошли его в своей хитрости и заговорах, возможно, потому, что вскоре семья начала распространяться в США и почти во все страны мира.

«Большинство крупных и успешных банков мира стали полностью или почти полностью принадлежать семье Ротшильдов, которая также контролирует Всемирный банк, Международный валютный фонд и большинство финансовых организаций по всему миру.

Но делают они это закулисно, через прокси. [Этих прокси] мы всегда видим в газетах и по телевидению, но они всего лишь функционеры [семьи Ротшильдов].

«Именно эта семья разработала систему свободного рынка, которую мы знаем сегодня в большинстве стран мира. Основная цель этой системы, которая, по-видимому, включает [принципы] свободы, демократии и прав человека, состоит в том, чтобы защитить инвестиции Ротшильдов и защитить их от революций, узурпации, захвата государством и так далее…

«Аллах разогнал евреев, как Он не разгонял до них ни один народ, и они испытывали деградацию на протяжении всей истории. Они бродили по земле 40 лет, а затем пережили так называемое вавилонское пленение после того, как Вавилон вторгся в их царство в 600 году до нашей эры.

На протяжении всей истории [они] они обычно были изгоями в обществах, в которых жили, вплоть до их истребления нацистами. Все это, очевидно, повлияло на коллективное еврейское сознание, заставив их пойти на все, чтобы доказать, что они могут превзойти всех, и что евреи — избранный народ Аллаха. Понимая, что ничто не даст им контроля больше, чем капитал, [евреи] начали накапливать его всевозможными способами, и] семья Ротшильдов является лучшим доказательством степени их успеха...

«Я не собираюсь продолжать рассказ об истории этой семьи и о том, как она со временем укрепила свой статус и контроль над миром...

Представленные здесь факты должны были продемонстрировать важность капитала в управлении миром, и в то же время показать, как евреи понимали это на раннем этапе и использовали это на службе своей религии, своего государства и своих планов.

Фигура еврейского купца в пьесе Шекспира «Венецианский купец» [очень] ясно иллюстрирует это.

«Наши предки на протяжении всей истории также имели деньги. Финикийцы превратили Средиземноморский бассейн в [центр] торговли древесиной; процветала торговля на Великом шелковом пути; [арабское] племя курайшитов славилось своим мастерством в торговле; сподвижник Пророка [Третий халиф] Осман бин Аффан был очень крупным торговцем по меркам своего времени; пятый халиф Омейядов, Абд аль-Малик ибн Марван, отчеканил первый исламский динар; торговые конвои курсировали по арабским странам, и в современную эпоху экономика и торговля Египта когда-то процветали до такой степени, что они ссужали деньги британскому правительству. В последние поколения наши арабские страны Персидского залива достигли финансового процветания, благодаря прибылям от экспорта нефти.

«К сожалению, это не сопровождалось [созданием] развитой банковской системы. Арабским банкам не хватает дальновидности, и нет ни одного арабского или исламского банкира, обладающего глубоким подходом Исаака Эльханана [sic., ссылка, указанная в сноске 2, относится к Майеру Амшелю Ротшильду]. Более того, мы не использовали наши финансовые ресурсы с максимальной пользой в областях политики, науки и инноваций, но оставались в кругу потребителей, будь-то правительства, накапливающие оружие, или люди, основной интерес которых заключается в трате все большего и большего количества денег на роскошь.

«[Более того] наши деньги всегда подвергались политическим потрясениям. Развитая банковская система, построенная Ливаном в 1950-х и 60-х годах, была дестабилизирована гражданской войной 1975 года, а сегодня она терпит дальнейшие серьезные удары из-за политического раскола, охватившего Ливан.

В Ливии одним из первых решений, принятых правительством после падения [Муаммара] Каддафи, было решение исламизировать банковский и финансовый сектор Ливии. Многие [арабские и мусульманские] страны используют свои банковские системы для финансирования террористических операций и дестабилизации других стран.

«Я всегда считал, что сильная экономика и [способность] вести достойный образ жизни являются основой возрождения нации..., и что капитал является основой экономики. Если мы хотим лучшего будущего для себя и своих детей, мы должны переосмыслить наше отношение к капиталу.

Хотим ли мы, чтобы он был нашим хозяином и контролировал наши желания и побуждения? Или мы хотим использовать его, как послушного слугу, для служения нашим представлениям и великим делам, ради которых мы живем и ради которых будут жить наши дети?»


Перевод: Miriam Argaman

Опубликовано в блоге "Трансляриум"

Комментариев нет:

Отправить комментарий

Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.

Похожие статьи и немножко рекламы

Auto